• 道家禪宗與海德格的交涉

    道家禪宗與海德格的交涉

    作者:賴賢宗

    凡是對於德國哲學與日本、中國思想交涉等議題有興趣之讀者,本書不失為入門的最佳選擇。全書從海德格(Martin Heidegger)與道家、禪宗思想的交涉,而發展出跨文化溝通的課題。作者逐一條理海德格與日本京都學派之禪思想家的哲學對話等內容,及海氏援引、發展道家思想的相關文獻,進而系統化整理。此外,亦有涉及虛無主義、基督教、謝林非意志哲學等影響海德格思想的論題,可供讀者注意其思想發展的各個環節。

    優惠價:506 /  633

  • 天台佛教的解脫詮釋學

    天台佛教的解脫詮釋學

    作者:賴賢宗

    作者曾於2003年10月出版《佛學詮釋學》一書,此次的《天台佛教解脫詮釋學》乃是進一步從天台佛教的化法四教的判教思想與解脫論來闡明天台佛教的詮釋學。本書的內容分為兩部分:首先,本書綜合運用了文獻研究和哲學詮釋的佛學研究方法,闡明天台智顗對於「四句不可說」和「無生義」的詮釋,由此來建構解脫詮釋學。其次,本書從事佛教詮釋學的應用與對話,例如天台止觀的實修、生態環保、不同修行傳統的解脫體驗的會通,都有專文詳細展開討論。

    優惠價:598 /  748

  • 玄天上帝信仰宗教

    玄天上帝信仰宗教

    作者:蕭登福

    玄天上帝,又稱玄帝、真武,源於遠古時代北方星宿的玄武信仰,在五代末宋初,天蓬、天猷、黑殺、真武,為北極紫微大帝駕前四大元帥,職司斬妖伏魔,守護天界,保護下民。其中真武靈驗獨多,宋太宗特別在宮中為立家神堂以祀真武,仁宗時命大臣宋祁撰寫《真武啟聖記》記載真武靈驗事蹟。元代因興起於北方,也把威鎮北方天界的真武奉為護國神祇。明代成祖因感謝真武神兵佑助,以取得帝位,即位後命二十餘萬軍夫,興建武當大小宮觀三十三處,殿宇房舍一千八百餘間;武當山成為明代道教第一座聖山,武當山的地位也和正一龍虎山、上清茅山、靈寶閣皁山相並而論。由於宋元明三朝帝王的尊崇,使得真武信仰深入民間,影響民俗,也影響了文學創作。

    優惠價:766 /  957

  • 扶桑太帝東王公信仰研究

    扶桑太帝東王公信仰研究

    作者:蕭登福

    《楚辭.九歌》中有祀〈東君〉之辭,而日神東君則演化為扶桑太帝東王公。東王公的信仰,起於先民的太陽神崇拜,到周秦兩漢時,太陽神亦為陽炁始源,被稱為東皇公、東君、東王公,這都是據其在東方而為名。 綜歸歷史文獻來看,東王公的神格演化,由先秦的日神神格,到漢世為天界男仙領袖,在魏晉六朝以傳授經書道法為主。到了南宋,逐漸演變成真火之源及水帝冥官的神格,而且神格也因此一分為二。從本書可以看出東王公神格之離析與整合,與不同時期道教宗派的發展息息相關。

    優惠價:850 /  1062

  • 中國預言聯璧

    中國預言聯璧

    作者:吳仰天

    「茫茫天數此中求,世道興衰不自由,萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。」 短短數字道出宇宙森羅萬象,變化無窮,豈是區區六十象可以說盡。 一般印象中,中國預言書《推背圖》語意隱晦難明,傳抄版本眾多,導致百家爭鳴、各執一詞的景況。 吳仰天先生研究中國預言多年,秉持整理國故的態度,搜羅海內外各版本《推背圖》,就各家所言作橫向研究,逐一清源、過濾、校勘、正誤,將已逝之往事以至行將湧現之未來,洞察無疑,毫不含糊。

    優惠價:360 /  450

  • 禪學與唐宋詩學

    禪學與唐宋詩學

    作者:杜松柏

    禪是神秘而難解說的宗教境界;詩是美好而貴欣賞的文學園地;論詩更是牽涉二者的是非錯出的叢林;作者以唐宋之際的時代界限而又向下貫通,出入此三者的書卷文字中,批論三者,貫通三者,解說三者,撰成了這本書。

    優惠價:1012 /  1265

  • 臺灣當代在家佛教中的維鬘傳道協會:一個區域性佛教新興教團個案的探討

    臺灣當代在家佛教中的維鬘傳道協會:一個區域性佛教新興教團個案的探討

    作者:羅國銘

    本文試圖由近距離的內部觀察、記錄、理解、分析臺灣當代佛教中的「佛教維鬘傳播正道協調促進會」的思想意涵、宗教理念與實務運作,藉以釐清此一當代在家佛教新興教團,在臺灣南部地區的發展經驗及其時代走向。臺灣在家佛教團體其存在的歷史意義:一、反映臺灣在家佛教傳統的新貌。二、顯示庶民佛教變革實踐上的艱難歷程。三、證實現代性佛教在家教團的發展之可能。

    優惠價:528 /  660

  • 巨贊法師研究

    巨贊法師研究

    作者:釋信融

    本書的內容主要分為三部份,巨贊法師的佛教改革理念、佛學思想以及他成為中共的開國元勳之後在中共統治下的調適與作為。讓讀者透過此書,來了解巨贊法師如何從一個受過新式高等教育的新青年到出家而成為義學僧侶。

    優惠價:410 /  512

  • 佛教詮釋學

    佛教詮釋學

    作者:賴賢宗

    本書分為三個部份1.重省佛教詮釋學之意義2.探討天台、禪、與淨土的思想基盤3.討論佛教詮釋學的應用。作者以本體詮釋為主體來分析佛教哲學。

    優惠價:572 /  715

  • 佛教與宗教學

    佛教與宗教學

    作者:曾錦坤

    宗教學是個新興的學科,華文區這方面的著作為數不多,本書則是哲學工作者向宗教領域跨越的一個嘗試。全書由二十六篇論文組成,含括三大領域。在宗教心理學方面,著重禪宗的心理分析。在佛教哲學方面,偏重基本教義、唯識學和淨土宗的介紹。在比較宗教學方面,則以儒釋道三家的會通為主軸。溫故知新,焉知今日宗教對話的法則不是已經蘊含其中?以現代知識詮釋古典,宏觀並研以破除門戶心結,是作者在書中堅持的理念。

    優惠價:546 /  682

  • 佛教與佛學

    佛教與佛學

    作者:龔鵬程

    本書對佛教教理與教史研究,一、文學美感的角度,討論佛教與文學關係,尤其探索詩與禪問題;二、哲理思想角度,研究佛教在傳入中國以後,與儒、道發生複雜關係,從遭受排斥到逐漸融合;三、從宗教社會學角度,分析佛教在當代社會的處境及其發展之道。對於佛教內部存在的反智論、返本論、結合企業管理等思潮及現象,有所評議,有所展望。

    優惠價:616 /  770

  • 現代佛法十人:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、 圓瑛、呂澂、法尊、慈航 (全十冊)

    現代佛法十人:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、 圓瑛、呂澂、法尊、慈航 (全十冊)

    作者:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航(著);洪啟嵩、黃啟霖(主編)

    今天在臺灣,佛教大興,是宗教信仰的主流。各門宗派,都有信眾扶持。 從兩千五百年前釋迦牟尼說法,到一千四百年前達摩東來,很容易以為今天佛教在臺灣有如此興盛局面,是自然發展出來的,理當發展出來的。 事實則不然。 佛教在中國,固然有唐代的大放光明,然而自宋、元、明、清以來,成長已成停滯,甚至每況愈下。佛教的傳承,似乎已逐漸失去了隋唐佛教的氣魄、學問、人格、修持及創新的精神;尤其明、清以降,只知固守傳統,失去了佛法的開創精神。進入清朝中葉,佛教的萎靡與俗化,益發嚴重。 到了清末大時代變局之際,佛教已經頹廢至極,甚至成為藏污納垢的代名詞。進入民國,尤其在五四運動前後,佛教更淪為應為時代淘汰的腐朽象徵;寺產也成為各方或是覬覦侵奪,或是倡議充公另用的對象。佛教遭到時代海嘯的摧殘,幾至崩解。 然而,也就在這風急浪高的暗黑之中,有一些人物燦然登場。 他們以各自堅持的修為、對佛法透徹的認知、對推廣佛法的熱情,力挽狂瀾,在黑暗中大放光明,改寫了過去數百年佛法不振的軌跡,也打開了佛法在二十世紀中國、亞洲以及世界的傳播。 《現代佛法十人》就是介紹其中代表性十個人的生平,以及他們思想的文集。 楊仁山:被譽為「現代中國佛教之父」,開創了當代佛教研究新紀元的劃時代大師。 太虛:提倡人生佛教,發揚菩薩精神,開創佛教思想新境界,允為當代最偉大的佛教大師。 歐陽竟無:窮真究極,悲心澈髓,弘揚闡述玄奘系唯識學,復興佛教文化不世出的大師。 虛雲:修持功深,肩挑中國佛教四眾安危,不畏生死,具足祖師德範,民國以來最偉大的禪門大師。 弘一:天才橫溢,出格奇才,終而安於平淡,興復律宗,民國以來最偉大的律宗大師。 印光:孤高梗介,萬眾信仰,常將死字掛心頭,淨土宗的一代祖師。 圓瑛:宗教兼通,保寺護教,勞苦功高傳統佛教的一代領袖。 呂澂:承繼歐陽唯識,自修精通英、日、法、梵、藏語,民國以來佛學學力無出其右的大師。 法尊:溝通漢藏文化,開創中國佛教研究新眼界的一代佛學大師。 慈航:以師(太虛)志為己志,修持立學,開創臺灣佛教新紀元的大師。   【套書特色】 《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航 了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師 無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著 民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中 聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣 提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑 漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答

    優惠價:2660 /  3800