修行不入迷宮

修行不入迷宮

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本書介紹

修行就是拿千百世的苦修,去換某一天的高枕無憂? 就算你再有耐心,這未免也太漫長了吧! 如果你既不勤勞、又急性子,擔心此生就是唯一的機會, 如果你是不先打破沙鍋問到底、絕不盲從的那種人, 本書是為這樣的你而寫的!   人類文明不斷演進,但關於生老病死的煩惱、生活中各式各樣的不順心卻不減反增!透過各佛法門派都很重視的「六波羅蜜」修行途徑,你將可能舒緩沉重的壓力……      兩千多年....

修行就是拿千百世的苦修,去換某一天的高枕無憂? 就算你再有耐心,這未免也太漫長了吧! 如果你既不勤勞、又急性子,擔心此生就是唯一的機會, 如果你是不先打破沙鍋問到底、絕不盲從的那種人, 本書是為這樣的你而寫的!   人類文明不斷演進,但關於生老病死的煩惱、生活中各式各樣的不順心卻不減反增!透過各佛法門派都很重視的「六波羅蜜」修行途徑,你將可能舒緩沉重的壓力……      兩千多年來,修行者們針對六波羅蜜的著述很多,同時也提出許多如何讓心靈平靜、超越世間痛苦,也就是證悟的方法。最樂觀的情況下,不論你選擇哪一條路,也只能期望千百世的苦修能換來某天的高枕無憂。就算你再有耐心,這未免也太漫長了吧。      每個人都應該有權享受自己辛勞的汗水滋養而成的果實,同時過著安詳寧謐、自由精彩、充滿勇氣的生活。我們都是地球公民,擁有地球公民的權利。只要懂得行使這天賦的自由,你的人生將從此改觀。   ●天天都氣炸了!如何不掉入易怒的陷阱?      修忍辱波羅蜜就是要能吃苦耐勞,面對任何困難都不抱怨。困境來時保持冷靜、不灰心喪志。不管別人如何傷害、招惹、挑釁,你也不抗爭。忍辱的目標是培養對自身欲望不執著的精神,藉自我控制將情緒昇華或埋藏起來。      札丘傑仁波切說:「不是這樣的……忍辱不是一昧地接受,它的真實意義在於知道『自己的行為』對自身、對周遭的影響有多大。因與果,是人的一切作為和之後的連鎖反應間的循環,其可說是永無止盡;它在生命開始之前已經存在,在生命消逝很久以後也會繼續存在。」   ●被恐懼、自卑感籠罩的生活……真的是因為我還不夠好嗎?      讓我們用工作來做舉例。努力工作無法讓你變得不討厭你的工作。當無法擺脫眼前這個不討喜的工作,你會有什麼感覺呢?內心被憤怒填滿?因為憤怒而衍生出更多令你難以招架的問題!      假如你不能從工作中獲得滿足,那你該換個工作。被強迫努力工作,跟奴隸有什麼兩樣?唯有出於自願的成就才有意義,靈感和啟發只發生在無拘無束的人身上。      札丘傑仁波切說:「令我們癱瘓的恐懼,不是缺乏努力所造成的。人類對於未知事物的謹慎使我們免於受傷害,但是在此同時,它們也對我們產生了傷害。」      持續了解因果如何影響這個世界,放下主觀的無明,才能具備完美的勇氣。這才是修持精進波羅蜜,你也才獲得了無畏的智慧。   本書雖循著佛法六波羅蜜「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」的路徑,卻不屬於探討佛教教義,也不屬於宗教類的書,本書所要探討的是:如何寬廣不設限地去觀察世間萬物。      不論你的宗教信仰為何、不論你住在地球上的哪個角落、更不論你坐擁金山還是居於陋室,你都需要明白,如何在「此時此刻」就活出精彩人生,將自身潛力發揮得淋漓盡致!

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