宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲

宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲

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本書介紹

一塊金牌的出土,如何終結幾百年以歐洲為中心的世界觀點? 又是怎樣的一塊金牌,同時改變三個人的歷史定位── 美洲新大陸真的是哥倫布發現的嗎? 「坤輿萬國全圖」確實是出自利瑪竇之手嗎? 淹沒在歷史洪流中的鄭和,才是海洋大業的總舵手? 《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》是六百年中國外交史的鳴冤鼓, 四百年「西學東漸」的驚堂木! 歷史真相未必是眼見為憑 歷史事實未必是白紙黑字 透過爬梳....

一塊金牌的出土,如何終結幾百年以歐洲為中心的世界觀點? 又是怎樣的一塊金牌,同時改變三個人的歷史定位── 美洲新大陸真的是哥倫布發現的嗎? 「坤輿萬國全圖」確實是出自利瑪竇之手嗎? 淹沒在歷史洪流中的鄭和,才是海洋大業的總舵手? 《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》是六百年中國外交史的鳴冤鼓, 四百年「西學東漸」的驚堂木! 歷史真相未必是眼見為憑 歷史事實未必是白紙黑字 透過爬梳史料碎片,驗證典籍的缺口,補足世界大歷史疏漏的系譜 李兆良繼《坤輿萬國全圖解密:明代測繪世界》專著取得一家之言後,再度從一枚偶然獲得的明朝金牌,意外發現鄭和的大航海才是開啟中美兩洲的經貿、文化的第一人,而非歷史課本言之鑿鑿、光環高掛的哥倫布發現新大陸,而有了《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》一書的論述。 《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》一書談的正是一系列明代中國人到達美洲的「硬」證據。從一面在美國出土的宣德金牌開始,通過第一手文獻、實地調查,用實物比較歐、美、中三方的文化發展特徵、文物特徵。根據現有的資料分析,美洲一些文化與華夏文化同源,早於一四九二年哥倫布到達美洲的時代,同時回應並肯定了《坤輿萬國全圖》是明代中國作品的論說。 宣德金牌在北美洲東部出土,引發作者李兆良注意到東部印第安人的文化。然後意外發現當地的切諾基人有許多與明代相似的現象。他們的北斗旗是明朝代表皇帝的旗子。白、紅兩色代表和、戰,文武官制度,與中國相同。而美洲特有的農作物,鳳梨、玉米、番薯、南瓜、花生、辣椒、菸草等出現在中國文獻文物,比哥倫布出航起碼早了半個世紀,較歐洲國家種植要早,不可能是從葡萄牙、西班牙帶來。它們首先在中國西南種植,再通過茶馬道傳到各地,是明代中國人把它們帶回來的。甚或美洲還有一些明代或更古的中國文化特色:二十八宿的天文觀測台、四方神靈用四色代表、饕餮、結繩記事、圭、貝幣、朋(貝珠帶)、旃旌、節杖、佛教的卍(萬字)符和手中眼、洗骨二次葬、和平族的笈禮等等。 《宣德金牌啟示錄:明代開拓美洲》相當程度補足了前作《坤輿萬國全圖解密:明代測繪世界》針對西方十五、十六世紀的世界地圖,補充了鄭和下西洋的細節,更有力的破解了中西交通史六百年的懸案。而實物證據更對應了《坤輿萬國全圖》中精確性的內容,並支持美洲東部出土宣德金牌的事實。透過多項物質文化與非物質文化的關聯,拼出統一、完整的脈絡,證實中美之間的文化淵源。 李兆良說:「學習和研究歷史,不單是為過去和現在,更重要是為了將來。」本書不只為歷史翻案,更重要的是希望透過新物證的發現,為史學界注入新的觀點和新的思考,起到普及史學的作用,讓原本矛盾的史料有了新的破口,而有更多看待大歷史的新思維。

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